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● 역만(役滿)
역만은 가장 득점이 높은 역이나, 그만큼 나오기 어려운 역이기도 하다. 역만은 다른 역과 복합하더라도, 득점은 변하지 않는다. 단, 역만끼리의 복합은 인정하고 있는 곳도 있다.


1. 구련보등(九連寶燈)
구련보등은 통칭 구련(九連)이라 하며, 1, 9를 3패씩, 2~8을 1패씩, 그리고 1~9를 1패 모은 것을 말한다.
또한, 구련보등은 역만중의 역만이라 불리며, 가장 만들기 어려운 역만이라고도 한다.
구면대기인 경우를 순정구련(純正九連 : 첫번째 예)이라 하며, 더블역만(역만이 복합되어 있는 것. 점수가 역만 2개분이 된다)으로 인정하는 곳도 있다.
멘젠에만 역만이 되며, 울면 역만으로 인정되지 않는다.


대기패


대기패


2. 녹일색(綠一色)
녹일색은, 손패를 삭수패 , , , ,  과 로 만든 것을 말한다. 이 없으면 녹일색으로 인정하지 않는 곳도 있다.멘젠에서도, 울어도 역만이 된다.


대기패

  
대기패


3. 쓰안커(四暗刻)
쓰안커는, 통칭 쓰안(四暗)이라 하며, 안커 또는 안깡으로 4멘쯔를 만든 것을 말한다. 쓰안커가 확정된 것(단기대기)를, 더블역만으로 인정하는 곳도 있다.
멘젠인 경우에만 역만이 되며, 울면 역만이 되지 않는다.


대기패

  
대기패


4. 쓰깡쯔(四槓子)
쓰깡쯔는, 깡쯔로 4멘쯔를 만든 것을 말한다. 멘젠인 경우에는 쓰안커와 복합되므로, 더블역만으로 인정하는 곳도 있다.
멘젠에서도, 울어도 역만이 된다.

           
대기패

           
대기패


5. 청노두(淸老頭)
청노두는, 통칭 청로(淸老)라고 하며, 손패를 노두패(老頭牌)만으로 만든 것을 말한다.
멘젠에서도, 울어도 역만이 된다.


대기패

  
대기패


6. 국사무쌍(國士無雙)
국사무쌍은, 통칭 국사(國士)라고 하며, 모든 요구패를 1패씩 모은 것에 추가로 요구패 하나를 더한 것을 말한다. 13면대기인 경우(첫번째 예), 더블역만으로 인정하는 곳도 있다.
멘젠이때만 역만이 되며, 울면 역만이 되지 않으나, 울 수도 없다.


대기패


대기패


7. 대삼원(大三元)
대삼원은, 삼원패로 3멘쯔(커쯔, 깡쯔)를 만든 것을 말한다.
멘젠에서도, 울어도 역만이 된다.


대기패

  
대기패


8. 소사희(小四喜)
소사희는, 바람패로 3멘쯔(커쯔, 깡쯔), 1작두를 만든 것을 말한다.
멘젠에서도, 울어도 역만이 된다.


대기패

  
대기패


9. 대사희(大四喜)
대사희는, 바람패로 4멘쯔(커쯔, 깡쯔)를 만든 것을 말한다.
또한, 대사희를 더블 역만으로 인정하는 곳도 있다. 멘젠에서도, 울어도 역만이 된다.

  
대기패

  
대기패


10. 자일색(字一色)
자일색은, 손패를 자패만으로 만든 것을 말한다.
멘젠에서도, 울어도 역만이 된다.

  
대기패

  
대기패


11. 천화(天和)
천화는, 친(親)이 배패로 난 상태를 말한다.

12. 지화(地和)
지화는, 자(子)가 치, 뻥, 깡이 없는 상태(他家, 自家 불문)에서 자(子)가 첫번째 쯔모로 나는 것을 말한다.

13. 인화(人和)
인화는, 치, 뻥, 깡이 없는 상태(他家, 自家 불문)에서, 첫번째 쯔모 전에 론으로 나는 것을 말한다.
인화를 인정하지 않는 곳과, 만관으로 취급하는 곳도 있다. 또한, 친(親)에게만 인화를 인정하는 곳도 있다.

●기본부(基本符)

마작은 났을 때의 득점을 겨루는 게임이나, 득점을 계산할 때의 기준이 되는 것이 부(符)와 역(役)이다. 부(符)에는 부저(副底)와 멘쯔(面子), 작두(雀頭), 대기와 났을 때 붙는 점수가 있다. 이들을 합한 것이 기본부(基本符)가 된다.
부(符)는 마작을 할 수 있는 사람이라도 계산할 줄 모르는 사람이 꽤 되므로, 잊어버렸거나 잘 모르겠으면 같이 하는 사람에게 물어보자.


1. 부저(副底)
어떻게 나든, 나기만 하면 20부(符)가 붙는다. 이 부(符)를 부저(副底)라 한다.
또한, 멘젠(門前) 론인 경우, 10부 더하여 부저는 30부가 된다.
멘젠 론이란 한 번도 울지 않은 상태에서 론으로 나는 것을 말한다.


2. 멘쯔(面子)의 부(符)
멘쯔 중 슌쯔(順子)에는 부가 붙지 않으나, 커쯔(刻子), 깡쯔(槓子)에는 부가 붙는다. 또한, 작두(雀頭)에는 부가 붙는 경우도 있고 붙지 않는 경우도 있다. 멘쯔(面子)의 부에 대해 정리한 것이 다음 표이다.

			중장패(中張牌)	부(符)	요구패(幺九牌)	부(符)
슌쯔(順子)				０符		０符
커쯔 (刻子)	밍커(明刻)			２符		４符
	안커(暗刻)			４符		８符
깡쯔 (槓子)	밍깡(明槓)			８符		１６符
	안깡(暗槓)			１６符		３２符
작두 (雀頭)	자패 (字牌)	三元牌				２符
		自風				２符
		場風				２符
		連風牌				４符
		客風牌				０符
	수패(数牌)			０符		０符

※ 중장패(中張牌) : 2 ~ 8 까지의 수패(数牌).
※ 요구패(幺九牌) : 자패(字牌)와 수패(数牌)의 1, 9.
※ 자풍(自風) : 자기의 바람패. 동가(東家)라면 동(東), 서가(西家)라면 서(西), 북가(北家)라면 북(北)이 자풍패가 됨.
※ 연풍패(連風牌) : 자풍(自風)과 장풍(場風)이 겹치는 것. 동장(東場)이라면 동(東), 남장(南場)이라면 남(南).
※ 객풍패(客風牌) : 자풍(自風), 장풍(場風) 이외의 바람패.


3. 대기의 부(符)
대기 중, 양면대기와 샤보대기에는 부(符)가 붙지 않으나, 칸짱대기(嵌張待ち), 펜짱대기(辺張待ち), 단기대기(単騎待ち)에는 2부 붙는다. 대기의 부에 대해 정리한 것이 다음 표이다.

대기		부(符)
양면대기(両面待ち)		０符
칸짱대기(嵌張待ち)		２符
펜짱대기(辺張待ち)		２符
단기대기(単騎待ち)		２符
샤보대기(シャボ待ち)		０符

4. 났을때의 부(符)
론으로 났을 경우엔 부가 붙지 않으나, 쯔모로 났을 경우엔 2부가 붙는다.
이상에 부(符)에 대한 설명이다. 다음 항에서는 실제 계산을 해 보자.


5. 기본부(基本符)의 계산
기본부란, 부저(副底), 멘쯔(面子), 대기, 났을때의 부(符)를 합하여 올림한 것을 말한다. 설명만으로는 이해하기 쉽지 않으므로, 실제로 몇 가지 계산해 보기로 하자.

멘쯔 (面子)	작두 (雀頭)	양면대기 (両面待ち)	슌쯔 (順子)	밍커 (明刻)	밍커 (明刻)
멘쯔의 부(符)	0 符	0 符	0 符	2 符	4 符
대기의 부(符)		0 符

을 론하여 났을 경우.
부저(副底) 20부, 멘쯔의 부가 6부,  대기의 부가 0부, 났을 때의 부가 0부로 합계 26부가 된다. 이것을 올림한 30부가 기본부가 된다.

을 쯔모하여 났을 경우.
부저(副底) 20부, 멘쯔의 부가 6부,  대기의 부가 0부, 났을 때의 부가 2부로 합계 28부가 된다. 이것을 올림한 30부가 기본부가 된다.

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멘쯔 (面子)	작두 (雀頭)	칸짱대기 (嵌張待ち)	슌쯔 (順子)	안커 (暗刻)	안커 (暗刻)
멘쯔의 부(符)	2 符	0 符	0 符	4 符	8 符
대기의 부(符)		2 符

을 론하여 났을 경우.
부저(副底) 30부, 멘쯔의 부가 14부,  대기의 부가 2부, 났을 때의 부가 0부로 합계 46부가 된다. 이것을 올림한 50부가 기본부가 된다.

을 쯔모하여 났을 경우.
부저(副底) 20부, 멘쯔의 부가 14부,  대기의 부가 2부, 났을 때의 부가 2부로 합계 38부가 된다. 이것을 올림한 40부가 기본부가 된다.

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멘쯔 (面子)	작두 (雀頭)	슌쯔 (順子)	펜짱대기 (辺張待ち)	밍깡 (明槓)	밍깡 (明槓)
멘쯔의 부(符)	2 符	0 符	0 符	8 符	16 符
대기의 부(符)		2 符

을 론하여 났을 경우.
부저(副底) 20부, 멘쯔의 부가 26부,  대기의 부가 2부, 났을 때의 부가 0부로 합계 48부가 된다. 이것을 올림한 50부가 기본부가 된다.

을 쯔모하여 났을 경우.
부저(副底) 20부, 멘쯔의 부가 26부,  대기의 부가 2부, 났을 때의 부가 2부로 합계 50부가 된다. 합계가 딱 50부 이므로,  50부가 기본부가 된다.

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멘쯔 (面子)	단기대기 (単騎待ち)	슌쯔 (順子)	슌쯔 (順子)	안깡 (暗槓)	안깡 (暗槓)
멘쯔의 부(符)	0 符	0 符	0 符	16 符	32 符
대기의 부(符)	2 符

을 론하여 났을 경우.
부저(副底) 30부, 멘쯔의 부가 48부,  대기의 부가 2부, 났을 때의 부가 0부로 합계 80부가 된다. 합계가 딱 80부 이므로,  80부가 기본부가 된다.

을 쯔모하여 났을 경우.
부저(副底) 20부, 멘쯔의 부가 48부,  대기의 부가 2부, 났을 때의 부가 2부로 합계 72부가 된다.이것을 올림한 80부가 기본부가 된다.

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멘쯔 (面子)	단기대기 (単騎待ち)		슌쯔 (順子)	슌쯔 (順子)	안커 (暗刻)	안커 (暗刻)
멘쯔의 부(符)	자풍	２符	０符	０符	４符	８符
	장풍	２符
	연풍패	４符
	객풍패	０符
대기의 부(符)	２符

※ 작두(雀頭)가 바람패인 경우에만 장풍(場風), 자풍(自風)에 따라 부가 달라진다.

을 동장(東場)에 남가(南家)가  론으로 났을 경우(자풍인 경우).
부저(副底) 30부, 멘쯔의 부가 14부,  대기의 부가 2부, 났을 때의 부가 0부로 합계 46부가 된다. 이것을 올림한 50부가 기본부가 된다.

을 동장(東場)에 남가(南家)가  쯔모로 났을 경우(자풍인 경우).
부저(副底) 20부, 멘쯔의 부가 14부,  대기의 부가 2부, 났을 때의 부가 2부로 합계 38부가 된다. 이것을 올림한 40부가 기본부가 된다.

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을 남장(南場)에 남가(南家)이외가  론으로 났을 경우(장풍인 경우).
부저(副底) 30부, 멘쯔의 부가 14부,  대기의 부가 2부, 났을 때의 부가 0부로 합계 46부가 된다. 이것을 올림한 50부가 기본부가 된다.

을 남장(南場)에 남가(南家)이외가  쯔모로 났을 경우(장풍인 경우).
부저(副底) 20부, 멘쯔의 부가 14부,  대기의 부가 2부, 났을 때의 부가 2부로 합계 38부가 된다. 이것을 올림한 40부가 기본부가 된다.

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을 남장(南場)에 남가(南家)가  론으로 났을 경우(연풍패인 경우).
부저(副底) 30부, 멘쯔의 부가 16부,  대기의 부가 2부, 났을 때의 부가 0부로 합계 48부가 된다. 이것을 올림한 50부가 기본부가 된다.

을 남장(南場)에 남가(南家)가  쯔모로 났을 경우(연풍패인 경우).
부저(副底) 20부, 멘쯔의 부가 16부,  대기의 부가 2부, 났을 때의 부가 2부로 합계 40부가 된다. 합계가 딱 40부 이므로,  40부가 기본부가 된다.

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을 동장(東場)에 남가(南家)이외가  론으로 났을 경우(객풍패인 경우).
부저(副底) 30부, 멘쯔의 부가 12부,  대기의 부가 2부, 났을 때의 부가 0부로 합계 44부가 된다. 이것을 올림한 50부가 기본부가 된다.

을 동장(東場)에 남가(南家)이외가  쯔모로 났을 경우(객풍패인 경우).
부저(副底) 20부, 멘쯔의 부가 12부,  대기의 부가 2부, 났을 때의 부가 2부로 합계 36부가 된다. 이것을 올림한 40부가 기본부가 된다.

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멘쯔 (面子)	샤보대기		슌쯔 (順子)	슌쯔 (順子)	샤보대기		안커 (暗刻)
멘쯔의 부(符)	론	４符	０符	０符	론	２符	８符
	쯔모	８符			쯔모	４符
	작두(雀頭)	０符			작두(雀頭)	０符
대기의 부(符)	０符				０符

을 론하여 났을 경우.
부저(副底) 30부, 멘쯔의 부가 12부,  대기의 부가 0부, 났을 때의 부가 0부로 합계 42부가 된다. 이것을 올림한 50부가 기본부가 된다.

을 쯔모하여 났을 경우.
부저(副底) 20부, 멘쯔의 부가 16부,  대기의 부가 0부, 났을 때의 부가 2부로 합계 38부가 된다.이것을 올림한 40부가 기본부가 된다.

을 론하여 났을 경우.
부저(副底) 30부, 멘쯔의 부가 10부,  대기의 부가 0부, 났을 때의 부가 0부로 합계 40부가 된다. 합계가 딱 40부 이므로,  40부가 기본부가 된다.

을 쯔모하여 났을 경우.
부저(副底) 20부, 멘쯔의 부가 12부,  대기의 부가 0부, 났을 때의 부가 2부로 합계 34부가 된다.이것을 올림한 40부가 기본부가 된다.

● 대기
대기란, 텐파이(聽牌)일 때의 형태를 말한다. 대기에는 칸짱(嵌張)대기, 펜짱(辺張)대기, 양면(兩面)대기, 쌍봉대기, 단기(單騎)대기의 5가지가 있다. 이들 5가지 대기가 복합된 다면텐(多面聽)도 있다.


1. 칸짱(嵌張)대기

칸짱대기란, 손패가 1작두, 3멘쯔, 1칸타쯔(嵌塔子)인 상태를 말한다. 통칭 칸짱(嵌張)이라 한다.
이것 만으론 이해하기 쉽지 않을 것이므로, 몇가지 예를 들겠다.


이것은  대기가 된다.


이것은  대기가 된다.


2. 펜짱(辺張)대기
펜짱대기란, 손패가 1작두, 3멘쯔, 1펜타쯔(辺塔子)인 상태를 말한다. 통칭 펜짱(辺張)이라 한다.
이것 만으론 이해하기 쉽지 않을 것이므로, 몇가지 예를 들겠다.


이것은  대기가 된다.


이것은  대기가 된다.


3. 양면(兩面)대기
양면대기란, 손패가 1작두, 3멘쯔, 1량타쯔(兩塔子)인 상태를 말한다. 통칭 양면(兩面)이라 한다.
이것 만으론 이해하기 쉽지 않을 것이므로, 몇가지 예를 들겠다.


이것은 과   대기가 된다.


이것은 과   대기가 된다.


4. 단기(單騎)대기
단기대기란, 손패가 1패, 4멘쯔인 상태를 말한다. 통칭 단기(單騎)라 한다.
이것 만으론 이해하기 쉽지 않을 것이므로, 예를 들겠다.


이것은  대기가 된다.


5. 쌍봉대기
쌍봉대기란, 손패가 2또이쯔(對子), 3 멘쯔인 상태를 말한다. 통칭 샤보대기, 샤보라 한다.
이것 만으론 이해하기 쉽지 않을 것이므로, 예를 들겠다.


이것은 과  대기가 된다.


이것은 과  대기가 된다.

1. 오르기(나기)
오르기란 기본적으로는 4멘쯔, 1작두가 완성된 형태를 말한다.
'기본적으로' 라는 표현을 사용한 이유는, 치또이쯔(七對子), 국사무쌍(國士無雙) 등의 특수한 역(役, 후술)이 있기 때문이다.
오르는 상태는 아래 그림과 같다.




2. 텐파이(聽牌)
텐파이란 오르기 상태에서 한 패 빠진 상태를 말한다.
텐파이의 상태는 아래 그림과 같다.








3. 론(栄)
론이란 타가(他家)의 버림패로 오르는 것을 말한다. 그 때는 '론'이라 발성한다.


4. 쯔모(自摸)
쯔모란 자신이 쯔모한 패로 오르는 것을 말한다. 그 때는 '쯔모' 라고 발성한다.

● 울기
울기에는 치, 뻥, 깡의 3가지가 있다. 각각, 자신이 원하는 패를 다른 사람이 버린 경우, 그 패를 자신이 사용할 수 있다. 단, 치, 뻥, 깡을 한 멘쯔는 버리거나, 다른 패와 조합하셔 사용할 수 없게 된다.


1. 치(吃)
치란 자신이 원하는 패를 상가(上家)가 버렸을 때, 그 패를 사용하여 슌쯔(順子)를 만드는 것을 말한다. 치를 하고싶은 경우는, '치' 라고 발성하고, 만들어진 슌쯔를 탁자 우측에 둔다. 이것은 전원이 볼 수 있도록 한다. 그리고, 불필요한 패 하나를 버리고, 타가(他家)가 그 패로 울지 않는다면, 하가(下家)의 차례가 된다. 또한, 대면(對面), 하가(下家)가 버린 패를 찌 할 수는 없다. 뻥(후술), 깡(후술)을 한 사람이 있는 경우는 뻥, 깡이 우선시 된다.

  손패    상가가 버린 패    완성된 형태
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2. 뻥
뻥이란 자신이 원하는 패를 타가(他家)가 버렸을 때, 그 패를 사용하여 커쯔(刻子)를 만드는 것을 말한다. 뻥을 하고 싶은 경우에는, '뻥'이라고 발성하고, 만들어진 커쯔를 탁자 우측에 둔다. 이것은 전원이 볼 수 있도록 한다. 그리고 불필요한 패를 하나 버리고, 타가(他家)가 그 패로 울지 않는다면, 하가(下家)의 차례가 된다. 뻥은 치와는 달리, 상가, 대면, 하가의 떤 버림패로도 울 수 있다.

버린 사람          손패         버린 패         완성된 형태
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상가(上家)                             
대면(對面)                           
하가(下家)                           


3. 깡(槓)
깡에는 2종류가 있는데, 자신의 손패만으로 깡쯔(槓子)를 만드는 것을 안깡(暗槓)이라 하고, 타가(他家)의 버림 패를 써서 깡쯔를 만드는 것을 밍깡(明槓)이라 한다. 또한, 밍깡에는 2종류가 있는데, 안커(暗刻) 상태에서 울어서 깡쯔를 만드는 것을 대밍깡(大明槓)이라 하고, 밍커(明刻) 상태에서 밍커와 같은 패를 추가하여 깡쯔를 만드는 것을 추가깡(加槓)이라 한다.
깡을 하고 싶을 때는, '깡' 이라고 발성하고, 만들어진 깡쯔를 탁자의 우측에 둔다.
이것은 전원이 볼 수 있도록 한다.

3-1. 안깡(暗槓)
자기 손패 중에 동일한 패가 4패 있어, 깡쯔로 사용하고 싶을 때는 '깡'이라고 발성하고, 깡쯔를 탁자 우측에 둔다. 이것은 전원이 볼 수 있도록 한다.
그리고, 영상패(嶺上牌)를 쯔모하고, 깡도라를 뒤집고, 불필요한 패를 하나 버린다. 그 때, 타가(他家)가 그 패로 울지 않는다면, 하가(下家)의 쯔모 차례가 된다. 단, 안깡은 운 것으로 간주하지 않는다. 안커(暗刻)와 같이 취급한다.

3-2. 대밍깡(大明槓)
대밍깡이란 자신이 원하는 패를 타가(他家)가 버렸을 때, 그 패를 사용하여 깡쯔를 만드는 것을 말한다. 대밍깡을 하고 싶을 때는, '깡'이라고 발성하고, 만들어진 깡쯔를 탁자 우측에 둔다. 이것은 전원이 볼 수 있도록 한다.
그리고, 영상패(嶺上牌)를 쯔모하고, 깡도라를 뒤집고, 불필요한 패를 하나 버린다. 그 때, 타가(他家)가 그 패로 울지 않는다면, 하가(下家)의 쯔모 차례가 된다.

3-3. 추가깡(加槓)
추가깡이란 기존의 밍커(明刻)를 깡쯔로 만드는 것을 말한다. 추가깡을 하고 싶을 때는, '깡' 이라고 발성하고, 밍커에 한 패 추가한다. 이것도 전원이 볼 수 있도록 한다.
그리고, 영상패(嶺上牌)를 쯔모하고, 깡도라를 뒤집고, 불필요한 패를 하나 버린다. 그 때, 타가(他家)가 그 패로 울지 않는다면, 하가(下家)의 쯔모 차례가 된다.
깡에 관한 정리와, 깡 했을 때의 왕패의 상태는 아래 표와 그림과 같이 된다.

손패	버림패	버린 사람	추가한 패	완성형
안깡
대밍깡			상가
대밍깡			대면
대밍깡			하가
추가깡
추가깡
추가깡

 

● 멘쯔(面子), 타쯔(塔子)
마작은 기본적으로는 4멘쯔, 1작두의 조합으로 득점이 결정되는데, 멘쯔의 종류로는 슌쯔(順子), 커쯔(刻子), 깡쯔(槓子)의 3종류가 있다.
또한, 멘쯔가 되기 전의 타쯔에는 펜타쯔(辺塔子), 칸타쯔(嵌塔子), 량타쯔(両塔子), 그리고 작두가 되는 또이쯔(對子)가 있다.


1. 슌쯔(順子)
슌쯔란 연속된 수패 3패의 조합을 말한다.





2. 커쯔(刻子)
커쯔란  동일패 3패의 조합을 말한다. 손패로 만든 커쯔를 안커쯔(暗刻子), 또는 안커(暗刻)라 하며, 울어서(울기에 대해서는 다른 항목 참조) 만든 커쯔를 밍커쯔(明刻子), 또는 밍커(明刻)라 한다.





3. 깡쯔(槓子)
깡쯔란 동일패 4매의 조합을 말한다. 손패로 만든 깡쯔를 안깡쯔(暗槓子), 또는 안깡(暗槓)라 하며, 울어서(울기에 대해서는 다른 항목 참조) 만든 깡쯔를 밍깡쯔(明槓子), 또는 밍깡(明槓)라 한다.





4. 펜타쯔(辺塔子)
펜타쯔란 1, 2 혹은 8, 9의 연속된 수패 2패의 조합을 말한다.





5. 칸타쯔(嵌塔子)
칸타쯔란 중간에 하나가 빠진 수패 2패의 조합을 말한다.





6. 량타쯔(兩塔子)
량타쯔란 1, 9를 포함하지 않은 연속된 수패 2패의 조합을 말한다.





7. 또이쯔(對子)
또이쯔란 동일패 2패의 조합을 말한다.

1. 장소 결정
처음에 4인이 앉을 자리를 결정한다. 여기에선 가장 간단한 방법을 소개하겠다.
東, 南, 西, 北 4개의 패를 뒤집어서 4인이 각각 패를 집어든다. A군이 북, B군이 동, C군이 서, D군이 남을 뽑은 경우, 먼저 B군이 원하는 자리에 앉는다. 다음으로 남을 뽑은 D군이 B군의 오른쪽에, 서를 뽑은 C군이 B군의 맞은편에, 북을 뽑은 A군이 B군의 왼쪽에 앉는다. 또한 B군을 가가동(仮仮東)이라 부른다.

2. 친(親) 결정
앉을 장소가 결정되면, 다음으로 친(親 = 선)을 결정한다.
먼저 가가동(仮仮東)인 사람(장소를 결정할 때에 東을 뽑은 사람, B군을 이름)이 주사위 2개를 던진다. 나온 눈이 5, 9라면 동가(東家)인 사람이 가동(仮東)이 된다. 마찬가지로 2, 6, 10이라면 남가(南家)인 사람, 3, 7, 11이라면 서가(西家)인 사람, 4, 8, 12라면 북가(北家)인 사람이 가동(仮東)이 된다.
다음으로, 가동(仮東)인 사람이 주사위 2개를 굴린다. 나온 눈이 5, 9라면 동가(東家)인 사람이 동가(東家)가  된다. 마찬가지로 2, 6, 10이라면 남가(南家), 3, 7, 11이라면 서가(西家), 4, 8, 12라면 북가(北家)가 동가(東家) 된다.
이 때 동가(東家)였던 사람이 첫 친(親)이 된다.
예를 들어, 가가동(仮仮東)이 3, 7, 11 중 하나를 내고, 가동(仮東)인 사람이 4, 8, 12중 하나를 낸 경우는 아래 그림과 같이 된다.

3. 배패를 가져가는 방법과 도라 표시패
동가(東家)가 주사위를 2개 굴린다. 나온 눈이 5, 9라면 동가의 패산부터 가져간다. 마찬가지로 2, 6, 10이라면 남가, 3, 7, 11이라면 서가, 4, 8, 12라면 북가의 패산부터 배패를 가져간다.
예를 들어, 나온 눈이 6이라면 먼저 남가의 산에서 아래 그림처럼 패를 가져간다. 동(東) 이라고 쓰여 있는 것이 동가가 가져갈 패이다. 마찬가지로 남은 남가, 서는 서가, 북은 북가가 가져갈 패이다. 남가의 산에서 가져갈 패가 떨어지면, 동가의 산에서도 마찬가지로 가져간다. 이런 식으로 동가는 14개의 패, 남가, 서가, 북가는 각각 13개의 패를 나누어 받게 된다. 이것을 배패라 한다.
어째서 동가만이 14패인가 하면, 본래는 배패를 다 받고 난 후, 동가가 먼저 한패 쯔모해 가는 것이나, 이것이 귀찮으므로 배패할 때 첫 쯔모패까지 한꺼번에 가져가도록 하는 것이다.
이 경우, 남가의 산 우측 끝에서 6열(12패)와 서가의 산 좌측 끝 1열(2패)는 왕패(王牌)라 불리며, 기본적으로 쯔모는 할 수 없다.
또한, 도라라고 쓰여진 패는 도라표시패라 불리며, 이것을 뒤집어 전원에게 보이도록 한다.


4. 오르기(나기), 유국 까지
먼저 동가가 배패 14패 중에서 필요 없다고 생각되는 1패를 장(場)에 버린다. 다음으로 남가가 1패 쯔모하고, 불필요한 패를 1패 장(場)에 버린다. 서가, 북가도 마찬가지로 1패 쯔모하고, 2패 장(場)에 버린다. 이것을 누군가가 나거나 유국될 때 까지 계속한다.


5. 친(親)의 교대
동가(親)가 나지 못했거나 혹은  텐파이(聽牌) 하지 못했다면, 남가가 다음 친(東家)이 된다. 마찬가지로 서가는 남가, 북가는 서가, 동가는 북가가 된다.


6. 반장
전원에게 1회 친(親)이 돌아갈 때 까지를 동장(東場), 친이 2회 돌아갈 때 까지를 남장(南場)이라 한다. 동장, 남장이 끝난 시점에서 1게임의 종료가 된다. 이것을 반장(半莊) 또는, 동남전(東南戰)이라 한다.
동남전으로 행하는 것이 보통이나, 동장밖에 행하지 않는 동풍전(東風戰)이라는 것도 있다. 이것은 동장만으로 1게임이 종료되어 버린다.

이상이 마작의 흐름이 된다. 처음에는 외울 수 없더라도, 마작을 하다보면 자연스럽게 외워지므로, 조급해 하지 말고 익혀가자.

마작 룰을 설명하기 전에 마작패의 종류와 읽는 방법을 알아두자. 마작패에는 크게 나누어 수패(數牌)와 자패(字牌)의 2종류가 있다. 또한 수패에는 만수패, 삭수패, 통수패의 3종류가 있으며, 자패에는 풍패(風牌, 바람패)와 삼원패(三元牌)의 2종류가 있다.
한번에 전부를 외우는 것은 어려우리라 생각되므로, 서서히 익혀가기로 하자.

1. 수패
- 만수패 :
- 삭수패 :
- 통수패 :

2. 자패
- 풍패(바람패) :
- 삼원패 :